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No. 124 I August - September 2016 I V. Digital

5 €

06 — Editorial: Las huestes de dadá — Fernando Huici March

TEXTOS

08 — Dada collage — Fèlix Fanés

30 — El «Merzbau» o la «catedral de la miseria erótica» — Simón Marchán Fiz

56 — Vida y obra de I. K. Bonset, agent provocateurFrancisco Javier San Martín

90 — La abstracción en dadá: defensa, disentimiento y conciliación de opuestos Juan Francisco Rueda

ARTE Y EDICIÓN

111 Cabaret Voltaire Javier Maderuelo

138 — Exposiciones

166 — Libros:

Almanaque Dadá Guillermo López Gallego

Dadá: el cambio radical del sigloxx Beatriz García Cossío

Cristianismo bizantino Nicanor Gómez Villegas

BambalinasAmalia Iglesias Serna

La Menina ante el espejo: visita al Museo 3.0Jesús Ponce Cárdenas

Ulises Carrión, escritor Fernando Castro Flórez
 
 
 
 
 
 

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Product Description

EDITORIAL 124. LAS HUESTES DE DADÁ

EDITORIAL 124. LAS HUESTES DE DADÁ

El 5 de febrero de 1916, en el salón trasero de la Taberna Meirei, situada en el n.º 1 de la Spiegelgasse en Zúrich, impulsado por dos refugiados berlineses —el escritor y director de escena Hugo Ball, y, su amante, la cantante y bailarina Emmy Hennings—, abría sus puertas el Cabaret Voltaire, un enclave concebido como plataforma de difusión de nuevas propuestas teatrales, musicales o poéticas. Y aunque las fechas no son enteramente concretas, pues Ball no leerá su manifiesto fundacional del movimiento hasta la velada del 14 de julio, lo cierto es que se suele tomar la apertura del

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DADA COLLAGE

DADA COLLAGE

A la memoria de Joaquín Yarza Luaces (1936-2016)   Del mismo modo que la Gran Guerra aplazó la llegada del siglo xx hasta 1914, el collage la adelantó dos años por lo menos, situando el inicio del nuevo tiempo entre la primavera y el otoño de 1912, momento en que Pablo Picasso pegó un hule en un óleo sobre tela, y Georges Braque diversos trozos de faux bois en un dibujo sobre papel.

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EL «MERZBAU» O LA «CATEDRAL DE LA MISERIA ERÓTICA»

EL «MERZBAU» O LA «CATEDRAL DE LA MISERIA ERÓTICA»

«Yo era dadaísta sin intención de serlo. Realmente soy Merz..., pero los demás me llamaban dadá». El dudoso dadaísta que así se manifestaba, evocando lejanos recuerdos en una tardía carta del 29 de marzo de 1947 a Raoul Hausmann, no era otro que Kurt Schwitters. Un «tipo hannoveriano», exageradamente correcto y poco propenso a las relaciones sociales, que es propuesto para su incorporación al club Dadá por Hausmann —tras conocerse a finales de 1918— y con el apoyo de H. Höch; por el contrario, R. Huelsenbeck, Grosz y los hermanos Herzfelde (Heartfield) se oponen.

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 VIDA Y OBRA DE I. K. BONSET, <em>AGENT PROVOCATEUR </em>

VIDA Y OBRA DE I. K. BONSET, AGENT PROVOCATEUR

Todo el mundo conoce al Doesburg de De Stijl por la trayectoria de la revista, su rigurosa evolución, la lógica de su creación; sin embargo pocas personas conocen su importancia en el seno de Dada. Fue él quien introdujo el dadaísmo en Holanda en 1923 con un éxito sin precedentes. kurt schwitters, 1932   La figura de I. K. Bonset parece salida más de una crónica de literatura fantástica que de la auténtica historia del arte.

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LA ABSTRACCIÓN EN DADÁ: DEFENSA, DISENTIMIENTO Y CONCILIACIÓN DE <em>OPUESTOS</em>

LA ABSTRACCIÓN EN DADÁ: DEFENSA, DISENTIMIENTO Y CONCILIACIÓN DE OPUESTOS

Acostumbrados a reducciones y generalizaciones, las dinámicas y episodios en torno a la abstracción, tanto como la consideración de esta en el seno del dadaísmo, no suelen contar con una presencia destacada en los relatos que sobre dadá se transmiten. Hasta tal punto que, frente al nihilismo, la liberadora oposición o resistencia a los convencionalismos, así como la desquiciada e hilarante bufonería, emergen como principales caracteres identitarios de este movimiento —podríamos llamarlos «clichés»—, originados desde las primeras puestas en escena en el fundacional Cabaret Voltaire de Zúrich, mientras la abstracción parece adquirir una condición accidental.

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ARTE Y EDICIÓN - 124. CABARET VOLTAIRE

ARTE Y EDICIÓN - 124. CABARET VOLTAIRE

Al comenzar la Primera Guerra Mundial, el escritor Hugo Ball, hombre culto que era doctor en filosofía e interesado en el pensamiento político,1 se refugió en la neutral Suiza donde tuvo que conformarse con trabajar como músico en una compañía de variedades. Su empleo consistía en acompañar al piano a la soprano Emmy Hennings y participar en el montaje de unos espectáculos de cabaret dirigidos a entretener a ociosos y desesperados.

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ALMANAQUE DADÁ

ALMANAQUE DADÁ

Decir dadaísmo goza de muy buena salud en España. Por poner unos pocos ejemplos, uno de los libros finalistas del Premio Nacional de Ensayo fue recientemente La facción caníbal: historia del vandalismo ilustrado (Servando Rocha, Madrid: La Felguera, 2012), que dedicaba buena parte de sus páginas a detallar e interpretar la fascinación que el dadaísmo sentía por la violencia

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DADÁ: EL CAMBIO RADICAL DEL SIGLO xx

A inicios de 1916, buena parte del continente europeo estaba sumido en un cruento enfrentamiento internacional. Suiza representaba un oasis en medio de aquella masacre, sirviendo de cobijo para artistas, refugiados, exiliados o desertores que huían de la Gran Guerra. Este contexto fue el caldo de cultivo que permitió la aparición de dadá, una de las corrientes artísticas y culturales más influyentes de principios de la centuria pasada.

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CRISTIANISMO BIZANTINO

CRISTIANISMO BIZANTINO

«¿Dónde está el lugar para comprender y superar todo este infierno de guerra, corrupción y vacuidad del alma? ¿Dónde puede uno acogerse para posibilitar de nuevo en la tierra algo así como espíritu, dignidad, belleza y sentido?» (Hermann Hesse sobre Hugo Ball).

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BAMBALINAS

BAMBALINAS

Transgresor, polémico, rebelde, apasionado, heterodoxo, artista total y polifacético, trabajador incansable, con más de dos mil obras en diferentes formatos, Eduardo Arroyo ha hecho muchas cosas además de pintar (escenógrafo, escritor, escultor, impresor, ceramista, caricaturista...). Digamos que no deja de «exponerse», marcándose siempre nuevos retos en diversos campos de la cultura.

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LA MENINA ANTE EL ESPEJO: VISITA AL MUSEO 3.0

LA MENINA ANTE EL ESPEJO: VISITA AL MUSEO 3.0

Desde hace dos décadas, Luis Bagué Quílez ha ido consolidando uno de los perfiles más sólidos en el panorama de la lírica actual. Cinco poemarios de marcado interés y vario estilo avalan su trayectoria como creador literario: Telón de sombras (2002), El rencor de la luz (2006), Un jardín olvidado (2007), Página en construcción (2011) y el reciente Paseo de la identidad (2014).

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ULISES CARRIÓN, ESCRITOR

ULISES CARRIÓN, ESCRITOR

Al trabajar como «responsable de investigación» en el Archivo Lafuente, Javier Maderuelo ha podido manejar los fondos de Ulises Carrión y realizar la que es, sin ningún género de dudas, la investigación más rigurosa y articulada sobre este creador. Aunque en el prólogo de este libro indica que «ha optado por recurrir a una escritura rizomática que se extiende en múltiples direcciones, sin un sentido de centralidad», lo cierto que es hay un despliegue ordenadísimo y nada «esquizoanalítico» que revisa todas las obras

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